Bitàcola d'un japanòfil empedreït 日本の虜になったカタルーニャ人のノート
カタルーニャと日本の折衷した新人類である。こんな変わった人間の逸話、体験、思想などなどを語るためにこのブログを開いた。このブログを読むには時間を費やす価値がないですが、非常に暇をしている時、あまりにも退屈で死にそうな時だけでご覧いただければ嬉しく思います。
Sóc una nova espècie eclèctica entre el japonès i el català. Aquest és l'espai on aquest nou home narra les seves peripècies, experiències i pensaments. No crec que el que escrigui tingui massa valor, així que només que em llegiu en aquells moments que sembla que us hagueu de morir d'aborriment, jo ja em sentiré content.
El cyborg és una imatge metafòrica creada per la feminista post-modernista Donna Haraway per contrarrestar els dualismes identitaris excolents que existeixen en la nostra societat, i fent una fèrrima cítica al feminisme tradicional que s’ancora, segons ella, en una identitat ecloent. En la línia de Judith Butler critica la divisió creada pel feminisme durant els anys 70 entre: sexe (que es considerà diferència bilògica universal) i gènere (diferència cultural específica de cada cultura del què significa ser home o ser dòna). Però aquesta divisió és més aviat improductiva, perquè l’únic que fa és naturalitzar les diferències. A més proposa una divisió impossible i només fictícia, ja que no tenim una part natural i una cultural, sinó que sóm sers bio-culturals. No hi ha un subjecte preexistent, sinó que el subjecte es crea dins del discurs, i es manté a través de la repetició mantinguda del discurs. Haraway va més enllà i proposa la eliminació també entre lo humà i lo animal, així com entre l’home i la màquina i el món material. Ella proposa que cal entendre la tecnologia i el món material que ens envolta com una extenció de la nostra corporeïtat.
Dues cites que crec il.lustren i concentren el pensament del moviment antropològic hegemònic avui en dia: la deconstrucció, la descentralització de les categories i les identitats, les realitats plurals i la pluralitat de veus. No hi ha un centre organitzador en la persona ni en la cultura, ens creem a cada instant, en la contingència d'una realitat canviant.
"No són els individus que tenen experiències, sinó que són aquestes experiències les que produeixen subjectes" Joan Scott
I aquesta és de collita pròpia: "A vegades ens creiem que sóm escència, quan en realitat només existim en la intersecció de les mirades, en el calidoscopi que conformen tots aquells que ens envolten"